Кроме страшных вещей еще и другом надо толковать людям... Акцент агитирования у него не туда... Народ плохо принимает банальность...
Добавлено через 3 минуты
По другому скажу. Стиль расстоловывания людям у него банальный , попахивает примитивом...
Умные и без простых слов все поймут или сами поняли , а те кто попроще , многие из них простые банальные речи плохо воспринимают, а простые не банальные речи хорошо...
Допустим, про трусы, начал говорить, именно, Изба. А то, что он не умеет спорить, и так, понятно. ИстерИт, твой друг. Причем, как малое дитя, у которого забрали конфетку.
Или, ему, за державу обидно? Пока обсуждали Пахеру, никаких проблем. Как начали земляка цеплять, завелся, как черти что. Считаешь это нормальным? Хозяин-Барин. А то, что он тебе народ распугает со своим высокомерием, факт.
Не знаю, нужен, лично я, этому форуму, или нет, но все реже хочется открывать тему, когда вижу, в последнем сообщении "Изба"...
Да-именно так
Валера - я надеюсь, что и ты мой Друг (виртуальный) и Ванда (в реале) . Та-горю вам не истерит он, ну знаю я его... у него натура такая, если ему интересна тема, так он там и всё-шо думает , стиль общения у него "такое". Может резко и конкретно ответить - ну не без этого, ну дык отвечайте ему в его стиле - каки проблемы?
В этой теме, Изба, за Патриарха "сказал", вы тут наехали, а-я один, все православные просто читают, Изба прочитал и не смолчал, бахнул тяжелой артиллерией, меня поддержал, для равновесияПричем, как малое дитя, у которого забрали конфетку.
Или, ему, за державу обидно?
Нормальным считаю - Патриарх он общий, и наш и их, так уж повелось, много веков, относимся мы к Московскому Патриархату - не путайте с кремлем и карликами.Пока обсуждали Пахеру, никаких проблем. Как начали земляка цеплять, завелся, как черти что. Считаешь это нормальным?
Валера, я-тебя-прошу, я-шо, кому-то рот закрываю? Или поставить фильтр на ай-пишники из России??? Я-сам Избу не всегда понимаю, в его изложении "исторических фактов" и отвечаю ему, со всей пролетарской ненавистью - ну и шо? Я и на СД говорил гоблинам, "чего ждете? Изба над вами прикалывается, баньте его, на неделку" .Хозяин-Барин. А то, что он тебе народ распугает со своим высокомерием, факт.
Ну дык или не бери так близко к сердцу или поставь его в игнор, тада ваще его посты не будешь видеть.Не знаю, нужен, лично я, этому форуму, или нет, но все реже хочется открывать тему, когда вижу, в последнем сообщении "Изба"...
Единственное за чем буду продолжать следить, дык это за прямым рубиловом - типа "ты пи... я тебя пи...."
[QUOTE=Lghomer;52173]Да-именно так
стиль общения у него "такое". Может резко и конкретно ответить - ну не без этого, ну дык отвечайте ему в его стиле - каки проблемы?
С глазу на глаз он почему-то резко не отвечает , потому что можно резко делом получить...
Ну так оно и есть , c глазу на глаз он резко не отвечает , а в инете мол можно... Это уже о человеке что-говорит...
Ну вот - почалось аки дети малые!
Валера ну не заходи в эту тему - каждый для себя сделал выводы или остался при своем мнении. Поговорить-то есть о чем!
Щас пойду к тебе в тему стройки - вопрос каверзный есть!
У нас страна Светская т.е. Церковь отделена от Гос-ва. А-то, что церковь для политиков архи-важная структура - дык это им надо, а не церкви .
Патриарх Наш и в библиотеку не ходи - по одной простой причине, все уже придумано до нас . Что перекраивать и опять отделяться, ну я слыхал-уже, что Иисус Христос был Хохлом на самом деле
15 автокефальных церквей
В настоящее время существуют 14 общепризнанных и 15 признаваемых некоторыми автокефальных церквей, которые, согласно диптиху, принятому в Русской церкви, расположены в следующей иерархии чести:
- Константинопольская православная церковь (более 2 млн чел.)
- Александрийская православная церковь (около 80 тыс. чел.)
- Антиохийская православная церковь (1 млн 370 тыс. чел.)
- Иерусалимская православная церковь (130 тыс. чел.)
- Русская православная церковь (50—100 млн чел.)[1]
- Грузинская православная церковь (4 млн чел.)
- Сербская православная церковь (10 млн чел.)
- Румынская православная церковь (16 млн чел.)
- Болгарская православная церковь (около 6 млн чел.)
- Кипрская православная церковь (420 тыс. чел.)
- Элладская православная церковь (около 8 млн чел.)
- Албанская православная церковь
- Польская православная церковь (500 тыс. чел.)
- Чехословацкая православная церковь (более 150 тыс. чел.)
- Американская православная церковь (около 1 млн чел.)[2]
Существуют также автономные православные церкви, находящиеся в подчинении у какой-либо автокефальной церкви (например, Синайская церковь зависима от Иерусалимской). Все мировое православие организовано в эти 15 автокефальных и 6 автономных церквей, что является особенностью именно православия.
Статус автономии отличается от автокефалии тем, что предстоятель автономной Церкви после избрания должен быть утвержден патриархом одной из автокефальных Церквей.
Ру́сская Правосла́вная Це́рковь[1] (РПЦ; также Моско́вский Патриарха́т — другое официальное наименование [2]) — автокефальная поместная православная Церковь, занимающая пятое место в диптихе автокефальных поместных Церквей.
Рассматривает себя в качестве единственной канонически легитимной православной Церкви на территории бывшего СССР, исключая Грузию[3][4] (в границах Грузинской ССР[5]) и Армению[3], и считает себя единственно законным преемником Поместной Российской Православной Церкви, Православной Российской Церкви и Киевской Митрополии в составе Константинопольского Патриархата. Крупнейшее религиозное объединение в РФ, на Украине, в Белоруссии, Молдавии. Канонические подразделения, находящиеся на территории иных, нежели РФ, государств, могут быть зарегистрированы в качестве самостоятельных юридических лиц под иными названиями в соответствии с действующим в каждой стране законодательством.
С 1920-х годов находится в состоянии затяжного юрисдикционно-канонического конфликта с первой по чести Константинопольской Церковью[6][7]. (Подробнее см. в статье Православие.) С 1990-х годов притязания на исключительную юрисдикцию оспариваются иными поместными Церквами в Эстонии[8] и Молдавии[9].
Правовым основанием своего бытия, устройства и деятельности полагает Божественные заповеди, содержащиеся в Священном Писании, а также Священное Предание. Последнее включает в себя каноны, авторизованные Церковью литургические тексты, творения Отцов Церкви, Жития Святых, а также обычаи Церкви.
Где там УПЦ?
|
Социальные закладки